Al Khawarizmi Tokoh Ilmuwan Terpenting dalam Sejarah Matematika

Al Khawarizmi Tokoh Ilmuwan Terpenting dalam Sejarah Matematika – Ketika Anda mendengar “matematika”, apa hal pertama yang muncul di benak Anda? Mungkin beragam. Namun berdasarkan pengalaman bertemu dengan siswa di Indonesia, banyak orang yang beranggapan bahwa matematika adalah ilmu yang kompleks dan sulit untuk dipahami, meskipun bermanfaat untuk apa.

Al Khawarizmi Tokoh Ilmuwan Terpenting dalam Sejarah Matematika

Sumber : math.uin-suska.ac.id

 Baca Juga : Sejarah Matematika di Ruang Grup Diskusi John Macfarlane

gitit – Bagi kebanyakan orang, matematika selalu menjadi hantu yang menakutkan. Padahal, pada prinsipnya matematika adalah metode berpikir dan bernalar. Dengan bantuan matematika, manusia dapat memutuskan apakah suatu gagasan itu benar atau salah. Matematika juga digambarkan sebagai studi tentang pola, yang merupakan tatanan bentuk dan pemikiran. Model telah menjadi bagian penting dalam perkembangan keilmuan.

Jika kita cek dari waktu ke waktu, dalam seluruh sejarah peradaban manusia, matematika selalu menjadi bagian penting dari munculnya prinsip-prinsip ilmiah baru. Mulai dari teknologi pc, astronomi, strategi perang, perlengkapan komunikasi, strategi game, dan lain- lain., Matematika senantiasa jadi bagian dasar dari bentuk pembuatan.

Sebagai ilmu menakutkan yang selalu menjangkiti siswa, menemukan asalnya dan bagaimana fungsinya dalam peradaban manusia membuat matematika menjadi lebih menarik. Oleh karena itu, pada artikel kali ini kita akan mengenal bapak matematika dunia, seorang ilmuwan muslim yang menemukan aljabar dan nol, yaitu Al-Khawarizmi.

Al- Khawarizmi yang bernama komplit Abu Abdullah Muhammad Ibn Musa Al- Khawarizmi . Beliau lahir di suatu kota kecil bernama Khawarizm, yang diketahui selaku Khiva di Uzbekistan pada 780 Kristen. Tetapi akademikus Barat serta Eropa lebih memahami Al- Khawarizmi serta menamakannya Algoritm, Algorithmus ataupun Algorithm.

Ketika dia masih kecil, orang tua Kavarizmi memindahkannya ke daerah selatan Baghdad. Al-Khawarizmi mulai bersemangat belajar di Baghdad. Sampai pada masa khalifah Harun Al-Rasyid (786-809 M), sebelum menginjak remaja, ia diangkat menjadi anggota Bayt Al-Hikmah yang juga dikenal sebagai Rumah Kebijaksanaan atau Rumah Kebijaksanaan di Baghdad.

Bayt Al- Hikmah merupakan badan penerjemahan, pusat riset objektif, serta bibliotek besar yang dibuat oleh Khalifah Harun Al- Rasyid. Tempat ini ialah tempat bertemunya para akademikus.

Setelah era Halph Al-Rashid berakhir dan digantikan oleh Al-Makmun (A.D. 813-833), Baghdad terus menjadi pusat perdagangan dan ilmu pengetahuan. Khalifah Al-Makmun mewarisi kecintaannya pada sains dan menyadari bahwa sains adalah kunci peradaban.

Al-Khawarizmi telah menjadi ilmuwan sejak pertama kali diangkat menjadi anggota Bayt Al-Hikmah. Di sana, ia terus mempelajari banyak ilmu, terutama ilmu alam dan matematika. Al-Khawarizmi terus mengabdi di bidang pendidikan dan penelitian ilmiah selama hidupnya. Ini membuatnya sangat terbuka terhadap sumber-sumber ilmiah dari mana saja, entah itu bahasa Yunani, Hindi, atau bahkan Romawi.

Kecintaan Al-Khawarizmi pada ilmu mendorongnya untuk belajar bahasa Sanskerta dan Yunani. Setelah mahir dalam bahasa tersebut dan mahir dalam bahasa tersebut, Al- Khawarizmi setelah itu mulai menerjemahkan sebagian novel . Sama seperti india buku “Siddhanta” yang berisi tentang astronomi, dia menerjemahkannya ke dalam bahasa Arab. Kemudian, sebuah buku berisi geografi yang ditulis oleh ilmuwan Yunani Ptolemeus berhasil diterjemahkan.

Karena kemampuannya menerjemahkan kitab-kitab tersebut, beliau telah mencerahkan ilmu dan gagasan Al-Khawarizmi di bidang sains.

Keterbukaannya dalam menerima ilmu dari mana saja membuat Cavalizmi banyak berkarya. Nah, buatan terbesarnya merupakan aljabar . Bukunya “Al-Kitab al-mukhtasar fi hisab al-jabr wa’l-muqabala (buku berwibawa tentang perhitungan penyelesaian dan keseimbangan)” telah menjadi fondasi penting aljabar modern. Aljabar juga merupakan materi yang banyak dipelajari di dunia saat ini.

Karyanya tidak terlepas dari pemikiran ilmuwan Yunani Diofitus. Al-Khawarizmi menentang pekerjaan Diophantus dan menemukan banyak masalah dan kesalahan yang sulit dipahami. Dari situ, Al-Khawarizmi mulai menyempurnakan dan menyempurnakan aljabar. Ia mengembangkan tabel dekomposisi trigonometri yang berisi konsep sinus, kosinus, garis singgung, kotangen dan diferensial. Sebagai hasil dari penemuannya, Hawalizmi diangkat sebagai “Bapak Aljabar”. Bahkan para pemikir Barat menyadari hal ini.

Menurut matematikawan Barat, Kranz menulis dalam bukunya “Aljabar Al-Khawarizmi Sosial”. Kranz mengatakan bahwa Al-Khawarizmi menikmati gelar “bapak aljabar” lebih baik daripada Diopanthus. Al-Khawarizmi juga orang pertama yang mengajarkan aljabar dalam bentuk dasar. Tidak hanya itu, ia juga dikenal sebagai pencari rumus geometris dan penyusun daftar penghitungan logaritmik dan desimal.

Al-Khawarizmi juga mempopulerkan penggunaan angka 0. Dialah orang pertama yang menjelaskan penggunaan angka, termasuk angka 0. -Hind (buku penjumlahan dan pengurangan berdasarkan perhitungan Hindu). Al-Khawarizmi menjelaskan penjumlahan dan pengurangan berdasarkan perhitungan Hindu.

Al-Khawarizmi memperkenalkan penggunaan angka India, mulai dari 1 hingga 9, dan 0. Dia juga membahas sejarah angka. Oleh karena itu, melalui ide Al-Khawarizmi orang Eropa belajar menggunakan angka 0 untuk menyederhanakan perhitungan kelipatan 10, 100, 1000, dll.

Khawarizmi tidak hanya memperkenalkan aljabar, tetapi juga memperkenalkan konsep algoritma, yang berdampak besar pada perkembangan teknologi saat ini. Algoritma adalah ilmu matematika yang mengajarkan langkah-langkah logis untuk menyelesaikan masalah sistem. Algoritma juga merupakan inti dari informatika komputer.

Al-Khawarizmi (Al-Khawarizmi) dalam semua karya di bidang matematika, karya tersebut memiliki pengaruh yang besar terhadap peradaban manusia, ia juga dikenal sebagai “bapak matematika”.

 Baca Juga : Tokoh Dan Ilmuan Matematika Ternama 

Itulah gambaran bapak matematika kita. Tentunya atas dasar rasa ingin tahu dan keterbukaannya terhadap ide-ide asing, Al-Khawarizmi dapat menciptakan karya-karya yang berdampak besar bagi kehidupan manusia. Selain itu, khalifah Harun Al-Rasyid (Harun Al-Rasyid) memimpin Al-Makmun yang pencinta ilmu, memungkinkan Al-Khawarizmi untuk terus mengembangkan gagasannya sendiri.

Karenanya, kita bisa belajar banyak dari semangat dan ketekunan Al-Khawarizmi untuk memperdalam ilmunya. Nah, apakah Anda Al-Khawarizmi berikutnya? Teruslah belajar dan Anda bisa terus mengasah pengetahuan Anda dengan bantuan teknik-teknik yang menjadikan waktu belajar lebih efektif.